中国民间石雕石刻的审美心理比较

中国民间石雕石刻具体到晋陕明清民间石刻上,其审美心理上的接近之处在于:

中国民间石雕石刻其一,民间美术与悲观无缘,它在任何情况下都祈愿生命繁荣,以生命繁荣为其最高的追求,并以各种方式返歌生命,表现生之快乐。所以其内容往往是祈求丰收、安康、长寿、吉祥、风调雨顺之类。列宁前苏联人物肖像雕塑石材雕塑

因此,晋陕明清民间石刻虽各有其独特的地域性传承关系,然而,基于其表现生命繁荣的总体审美心理来说,的确是十分相近的。

中国民间石雕石刻其二,中国民间美术的宝贵财富就是民族学问几千年来积淀的结晶,民间美术始终保持着相对的传承性。

我国来自远古的太极阴阳哲学对晋陕明清民间石刻有着深远的影响。诸如民间崇尚完整圆满,讲求对称偶数,喜好以大为美等审美观念,所创造出的许多阴阳相合、两两成对的造型,如阴阳鱼、比翼鸟、双飞燕等等造型也大量出现在晋、陕明清民间石刻作品中。

中国民间石雕石刻这些图形无不反映出正负相生、阴阳一体、生生不息的哲学观念。其三,民间美术在传承远古学问符号的基础上,构造了一个特有的视觉符号系统。这个符号系统主要包括生殖崇拜、自然崇拜和图腾崇拜等观念和内涵。

中国民间石雕石刻如晋陕明清民间石刻作品中出现的龙、凤、狮、虎、麒麟、鱼等题材都属于这个范畴。
中国民间石雕石刻各个特定地域的人类族群都有着自己独特的民俗意识和民俗心态,民间美术的各种样式既然产生于各种民俗事项中,自然也反映出一种独特的民俗内涵和审美意识。

晋南地区在明清之际,商业发展迅速,与外界的交往频繁,在学问上表现出明确的务实倾向审美上需求精美、写实的艺术。而同时期的渭北地区,依然按照固有的生活状态延续,新的生活学问风气对人们的影响微乎其微,因此,在审美的要求上还保持对质朴、简约的偏好。
中国民间石雕石刻具体来说:渭北明清民间石刻无论在造型手法上还是在具体的风格特点上,大多呈现粗犷、厚重、简洁的特征,更多地保持与继承了汉唐石刻雄浑博大的气势,并结合了民间艺术质朴、简洁的特征,表现得颇为粗放、写意;并着重强调造型整体的厚重感与空间的外张力,不求细致入微,而求形神兼备,甚而得意忘形;表面处理简洁、明快、大气磅礴,造型大多较为温和。汉代雕塑仕女人物雕塑石材雕塑

中国民间石雕石刻晋南石雕表面处理得华丽细腻,不留大面积空白而尽可能装饰、充实,更显得纷繁复杂、细腻灵巧;作品整体处理得工整严谨、写实合理并极尽工艺趣味,紧随时代步伐,无论在造型、表现手法与审美趋向等方面都比较符合明清美术柔靡纤巧、富丽堂皇的世俗化倾向。

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