裸体人像雕塑先容

美国著名播影艺术家达卫·范( David finn)写了一部《如何欣赏雕塑》( How to look at Scupture)的书,他用较多的篇幅专门在一章中论述了雕刻中的裸体人像雕塑美( NAKE BEAUTY)。双手张开的女人裸体雕塑

他指出:当大家和一件大师级的裸体人像雕塑在一起时,大家看到的是一个世俗的崇高形像。大家看到自己性器官或异性的性器官,但井不觉得这种表现是色情的而雕型则深深触动大家并引发一种深刻的肉体情感当然要做到这一点是需要审美和审美经验的雕塑艺术中棵体的表现,首先是人体自然美的再现,那匀称的比例,饱满的肌群,谐调的运动节奏光洁的皮肤等均属于自然美的范畴,作为裸体艺术无疑这是塑造的前提。

作为三维空间的雕塑艺术来说立体的再现裸体人像雕塑的自然美,是有它有利之处的,体积感可以更生动地凝聚和使人能触摸到体块感觉。这是绘画艺术中不可能做到的,但它却不能表现人体中的色泽美感。

其次,由于雕塑可以选择不同的材质,因而可显现出一种质地美感,例如用洁白大理石雕塑雕刻出的裸体,它会自然地显现出肌肤的晶莹如玉,具有活生生的真实之美。

而用铸铜雕塑铸造的男性裸体,体积借着材质的质感可使人体更能显现出一种力量和健康的美感效果。罗丹的《老娼妇》这尊人体艺术雕塑,他以卓越的塑造技巧,表现了一位失去青春,遭受摧残的女性老年裸体和那痛苦的姿态,以及干瘪的肌肤等艺术语言向观众诉说了她那悲贱的一生,它是一只凋谢了的美丽花朵。它以一种独特的雕塑语言(可延展阅读雕塑语言的民族特征是什么样雕塑语言的时代特征有哪些雕塑语言的功能有哪些?),倾诉了人世间的悲残,进而表现了罗丹在人体塑造上的广阔领域。罗丹的学生马约尔在雕塑人体的表现上更赋予人体以深广的内涵如《山岳》《地中海》等作品。

裸体雕塑作为雕塑艺术中的一项重要表现领域,每个地区和国家出于习俗和宗教等多方面的原因而存在着审美程度上的诸多差异。但由于它与人类自身美的揭示与审视有着极为密切的联系,所以它终究要走向人类审美的领域,而健康的优美和格调高雅的裸体雕塑艺术,也定能丰富人们的精神生活,净化并纯洁人们的灵魂,进而涤荡出那些庸俗的人体审美风尚。

近几年来装饰市场上出现了一些仿制西方的低劣人体雕塑,由于复制的不准确而造成格调低下,它是对正常人体雕塑审美的干扰和亵渎,是不能不引起有关部门注意的。

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